TEVEKKÜL

Hedefe ulaşmak için gerekli olan maddi ve manevi sebeplerin hepsine başvurduktan ve yapacak başka bir şey kalmadıktan sonra Allah’a dayanıp güvenmek ve ondan ötesini Allah’a bırakmak demektir.

ECEL

Önceden tesbit edilmiş zaman ve süre demektir. İnsan hayatı ve diğer canlılar için belirlenmiş süreyi ve bu sürenin sonunu yani ölüm anını ifade eder

·        Her toplum ve ferdin bir eceli vardır.

·        Ecel hiçbir sebeple değişmez

·        Bazı ibadet ve güzel davranışların ömrü artıracağına dair hadisler ecelin değişeceğini göstermez. Bu tür hadisleri alimler şöyle yorumlamışlardır:

1.      Bu tür hadisler ancak insanları güzel ve hayırlı işlere teşvik etmek için olabilir

2.      Ömrün uzamasından maksat aynı ömrü elemden ve kederden uzak, huzurlu ve mutluluk içinde yaşamak demek olabilir.

3.  Yüce Allah bu gibi insanların iyilik yapacağını  bildiği için ezeli planda onların ömrünü buna göre fazla belirlemiş olabilir.

YENİDEN DİRİLME

·        Yeniden diriliş, hem bedenen, hem de ruhen olacaktır. Mahşerde herkes otuz üç yaşında olacaktır.

·        Mahşerde insanın bütün azaları kendi lehinde ve aleyhinde şahitlik yapacaktır.

·        Mahşer denilen yerde bütün insanlık toplanacak, mü’minlerin yüzleri parlak, kafirlerin yüzleri ise kara olacaktır.

·        Amel defteri mü’minlere sağından, kafirlere solundan veya arkasından verilecektir.

·        Hesap ve sorgulama yapılacak. Sorgulama sırasında insanlara beş şey sorulacaktır.

1.      Ömrünü nerede harcadığı

2.      Gençliğini nasıl geçirdiği

3.      Malını nerede ve nasıl kazandığı

4.      Malını nereye ve nasıl harcadığı

5.      Bildiklerini uygulayıp uygulamadığı

Mizan:  Ahirette hesaptan sonra herkesin amellerinin tartıldığı İlâhi adalet terazisidir.

Sırat:    Cehennemin üzerinde kurulmuş bir köprüdür. Herkes buradan geçecektir.

Havuz: Her Peygamberin bir havuzu vardır ve bu havuzdan kendisi ve ümmeti içecektir. Hz. Peygamberin havuzu çok geniş, suyu sütten beyaz, kokusu miskten daha güzel, kadehlerinin sayısı da gökteki yıldızlardan daha çoktur. Bundan bir kere içen bir daha susamayacaktır.

Şefaat: Ahirette bütün peygamberler şefaat edecektir. Şefaat mü’minler için geçerlidir. Kafirler şefaattan mahrumdurlar. Bazı insanlara (sabiler, şehitler, veliler gibi) da şefaat hakkı verilecektir.

Şefaat-ı Uzma: En büyük şefaat demektir. Bizim peygamberimize aittir ve Kur’an’da makam-ı mahmud olarak zikredilir.

Araf: Cennet ile cehennem arasında bir yerdir. Herhangi bir peygamberin tebliğini duymadan ölen insanlarla, çocuk yaşta ölen müşrik çocukların kalacağı veya iyi-kötü amelleri eşit olan mü’minlerin bir müddet kalacağı yer olduğu rivayet edilir.

Allah’ın Görülmesi: Mü’minler cennete girdikten sonra, Allah’ı göreceklerdir. Fakat bu görmenin mahiyeti hakkında kesin bilgi yoktur. Her Cuma günleri gerçekleşeceği rivayet edilir.

 Yazdır

Geri